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木食 佛海上人 紙本掛軸 湯殿山 名号掛軸 木食 佛。木食 佛海上人 紙本掛軸 湯殿山 名号掛軸。Yahoo!オークション - 掛軸 鉄門海上人 肉筆【南無阿弥陀佛】鐵門海 即。古い掛軸を近年になって表装をし直したようです。阿弥陀三尊佛 純金 掛軸。弘化元年(1844年)16歳の時、湯殿山注連寺に入門。西大寺 松本 実道 無事是吉祥 華厳宗 真言律宗 宝山寺 墨跡 茶掛 f116。下山の後、村上の観音寺住職や湯殿山の注連寺住職となり、村上・庄内地方の布教に専念しました。魏霊蔵造像記 拓本 掛軸 書道 龍門 金石 中国。。木食 佛海上人 紙本掛軸 湯殿山 名号掛軸。軸先含めない全体的な大きさは178cm×41cm程度です。仏海上人は、俗姓近藤庄次郎といい、文政11年(1828年)村上市安良町に生まれました。硯。【洮河緑石・松鶴文時代硯】◆大型十吋◆潤緑に墨流し状波紋と冰紋の美石◆唐木天地蓋。2年後には本明寺に弟子入りし、その後同寺に元治元年(1864年)までの15年間居住しました。文久2年(1862年)より木食行に入り、元治元年(1864年)から慶応元年(1865年)までの3年間、湯殿山仙人沢に山籠し、水行・滝壺の座禅など厳寒、酷暑、昼夜の別なく生涯最大の荒行を行いました。浮世絵 ペーペル・コレクション 解説書。筆者不明 古筆歌切 津 和歌集?。その間、加持祈祷は言うまでもなく、信徒から供えられる祈祷料や布施などで、十輪寺・観音寺・本明寺ほか多くの神社仏閣の再興に努め、貧民救済にもしばしば金銭や穀物を寄付しました。これらの功績をたたえ、新潟県知事から感謝状・賞状が7回も贈られています。3973 西垣宗興 「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語
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