HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。【エビス】徳利 九谷焼 福印 金彩赤絵唐草文景色図 金襴手 赤絵 御銚子 瓢形。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。LLADR(リアドロ）　女性置物　２９４。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。獅子丸　六角　盆栽鉢。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。黄瀬戸焼　瀬津義雄作　輪花鉢　値下げ中！。「明道」は平成６年寂。2285 藤井朱明作　天目白光　花瓶　未使用。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。九谷焼　武腰一憲【遠い日】色絵カップ。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。杉本貞光作　御本茶碗。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。勝山　盆栽鉢　長方。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。九谷焼・銀彩花紋・香跳作。【茶注33 急須　釣鐘型ダイヤ】森伊呂久　箱無し。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。菓子器。【エビス】飾皿 九谷焼 在銘 上出喜山作 金彩色絵竹鳥図 金襴手 鉢 細密 細工。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。巾着型　花瓶　23㌢。菓子器。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。陶翠　唐獅子　丸　盆栽鉢。縁起物 恵比寿 大黒天 ２体。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。花孤 花道具 清時代 唐物 花瓶。レア限定品、親族の蔵出し品です十二代田原陶兵衛、萩焼白釉大壺です、共箱、栞、共布。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。國吉清尚作　焼き〆透かし鉢。八代　大樋長左衛門　宗春　加賀七種「霞」写し茶碗。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。【花瓶5】九谷焼 釉裏金彩花文　8号　大田健次郎。國吉清尚作　宝瓶[中古]。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。