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造像記(開皇四年、隋時代?) 原拓です 造像記(開皇四年、隋時代?) 原拓です 造像記(開皇四年、隋時代?) 原の詳細情報

造像記(開皇四年、隋時代?) 原拓です 造像記(開皇四年、隋時代?) 原。造像記(開皇四年、隋時代?) 原拓です 造像記(開皇四年、隋時代?) 原。造像記(開皇四年、隋時代?) 原拓です。原拓です。この拓本は既に出品してある掛け軸の拓本と全く同じ物ですが、原石からそれぞれ別々に採取されたものです。こちらは袋に入れて、大事にしまいこんでいたので、シミは少ないです。白い紙を原石に張り付けて、その上から刷毛で叩いて文字の部分を凹ませたからです。そうすると、凹んだ文字の部分だけが白く残り、墨が着いてないので、写真のようになります。出品中の掛け軸の説明を参考にしてください。寸法は18✕35センチメートル #原拓 #拓本 #造像記。造像記(開皇四年、隋時代?) 原拓です。開皇四年の記入があるので、調べてみたら西暦585年のようです。掛け軸 西国札所 『西国三十三ヶ所霊場御印譜 観音図』。戸田恵梨香の色紙サインとサイン入りチェキ。約50年前に東京の硯屋(文房具屋)さんからいただいた物です。良*様 宗般玄芳 二行書 茶道具 臨済宗大徳寺486世 円福寺住持 掛軸2410。中国時代の掛軸 王雪作人物図 激安骨董品 肉筆保証 BD180A10-3。写真からもわかると思いますが、拓本がデコボコしています。掛け軸 山田宗囲 宗偏流 十代家元 不審庵 一行書『 野春風 』紙本 希少 掛軸。よっし掛け軸 柳原白蓮 女流歌人 和歌 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。そのあとタンポに墨を付けて、全体を均一に黒くしていきます。福本莉子 直筆サイン色紙 【説明欄必読】。掛け軸 日本画 安田靫彦[朝顔]絹本 木箱!。珍しい造像記でなかなか味のある書です。阪正臣 安政2年~昭和6年 歌人 書家 名古屋 掛軸 肉筆 書 紙本。掛軸 竪物 小田雪窓(大徳寺11代管長)筆「真情流露」 立花大亀極箱。シミが写真に写ってありますのでどの程度か確認できます。良*様 大徹宗斗『面壁達磨』画賛 茶道具 大徳寺四百三十世 臨済宗 掛軸2311
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