HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。裏千家淡々斎直筆色紙幅梅画賛和雪香14代千宗室の茶掛け掛軸お茶道具。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。裏千家淡々斎直筆色紙幅梅画賛和雪香14代千宗室の茶掛け掛軸お茶道具。賛の下に「尚白」とあります。KHS様　茶掛 大徳寺 宙宝宗宇(松月) 「冬嶺秀孤松」　一行書　掛軸。画の下に「為春」とあります。美品 掛け軸 大徳寺 小野澤寛海作「白雲抱幽石」共箱 茶掛け 年中掛け。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。拓本 一日山門～ 楠木正成 掛軸 紙本。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。DEARDROPS × キラ⭐︎キラ 直筆サイン入色紙 OVERDRIVE。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。掛軸 骨董 宋昆 宋晁 充外 老子騎牛圖 補之 宋晁。軸先は溜塗。書 THE COMPLETE COSTUME HISTORY。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。M*y様 【茶道具】茶掛　大徳寺三玄院　長谷川寛州　『渓梅一朶香』一行書　共箱。目立つシミ・折れなく状態は良好です。龍渓石硯 龍渓すずり 長野県伝統工芸 書道 23×17cm。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。レア品 一期一会 縁起物 繁盛 おもてなし 軸 絵 花鳥 中国 美術 インテリア。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。SMAPサイン（5人）。禅語では知られていない文句です。古文書　1箱まとめ売り。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。掛け軸　西国札所　『西国三十三ヶ所霊場御印譜 観音図』。無地箱。戸田恵梨香の色紙サインとサイン入りチェキ。塗軸（溜塗）。良*様 宗般玄芳 二行書 茶道具 臨済宗大徳寺486世 円福寺住持 掛軸2410。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。中国時代の掛軸　王雪作人物図　激安骨董品　肉筆保証 BD180A10-3。裏千家13世圓能斎の長男。掛け軸 山田宗囲 宗偏流 十代家元 不審庵 一行書『 野春風 』紙本 希少 掛軸。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。よっし掛け軸 柳原白蓮 女流歌人 和歌 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。30才で家元を継承。福本莉子　直筆サイン色紙　【説明欄必読】。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。掛け軸　日本画 安田靫彦［朝顔］絹本　木箱！。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。阪正臣 安政2年~昭和6年 歌人 書家 名古屋 掛軸 肉筆 書 紙本。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。掛軸　竪物　小田雪窓（大徳寺11代管長）筆「真情流露」　立花大亀極箱。71歳。良*様 大徹宗斗『面壁達磨』画賛 茶道具 大徳寺四百三十世 臨済宗 掛軸2311。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮