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HOT ! 【真筆】茶掛 白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

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【真筆】茶掛 白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。【画 題】「茶掛 白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具(約)幅 63cm× 丈 119cm・軸先寸【略 歴】 小林太玄(こばやしたいげん)大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和13年 奉天にて生まれる。平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表は本紙・表具ともに良い状態です。裏面中央上部にわずかにシミあります。関防印は、無尽蔵です。  紙本:墨書。 共箱、タトウ箱付です。蘆花(ろか)とは、アシの花穂のことです。二にして二ならずで区別がつかない。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。昭和36年 花園大学卒業昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。掛け軸 東海鯤女 七歳 筆『 満月是春光 』紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。3047 藤井誡堂「春入千林処々鶯」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。掛け軸 大平亀陰 筆 『 唐人物画・賛詩 』紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。紅星牌 尺八 2012年生産。美品です。掛け軸 梅堂 謹書『 佛心 南無阿弥陀仏 』 絹本 希少 軸装 掛軸 仏事 美品。軸 開運 陰陽五行 縁起物 書 日本 大相撲 力士 中国 風水 美術 インテリア。こちらの茶掛 白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。軸 開運 おもてなし 絵 龍脈 山水 花 紅葉 中国 風水 美術 骨董 インテリ。山岡鉄舟「書」掛軸 紙本:幕末三舟 勝海舟 高橋泥舟**。軸先:黒漆塗。天狗党 首領/武田耕雲斎(如雲) 掛軸 紙本 箱書き *。硯 亀蓋硯 骨董品 アンティーク カメ。  箱書、花押があります。硯 すずり 端溪硯 水岩 金綫 青花 翡翠斑 雲文 文房四寶 書道用品 端渓硯。良*様 尭州宗寛 堯州宗寛『万歳緑毛亀』横物茶道具 江戸後期 臨済宗大徳寺379。~白馬入蘆花(白馬ろかに入る)とは?~「碧巌録」にある禅語です。雪化粧山水楼閣水墨画直筆色紙。掛軸『四国八十八ヶ所巡礼満願御朱印 弘法大師図』絹本 掛け軸 i217261。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。乃木希典(乃木将軍)/陸軍大将 長州藩士「和歌」掛軸 紙本 松尾友彦箱書き。未使用 筆1本【 細嫩光鋒 】書道具 文房具。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。オーダー相談ページ。東城 掛軸 肉筆 書 紙本。
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